{"id":193,"date":"2020-08-08T05:26:21","date_gmt":"2020-08-08T05:26:21","guid":{"rendered":"http:\/\/parafiasiedliska-bogusz.pl\/?page_id=193"},"modified":"2020-08-19T14:49:22","modified_gmt":"2020-08-19T14:49:22","slug":"patronka-parafii-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/parafiasiedliska-bogusz.pl\/?page_id=193","title":{"rendered":"Patronka parafii"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 obchodzi narodziny tylko trzech os\u00f3b: Pana Jezusa, Matki Bo\u017cej i \u015bw. Jana Chrzciciela. Przyszli oni na \u015bwiat czy\u015bci, niesplamieni \u017cadnym grzechem i dlatego Ko\u015bci\u00f3\u0142 raduje si\u0119 z takich narodzin i czci je w swojej liturgii.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u015awi\u0119to Narodzenia Maryi ma bardzo dawn\u0105 tradycj\u0119 i kiedy\u015b by\u0142o ono \u015bwi\u0119tem obowi\u0105zuj\u0105cym – dzi\u015b zniesionym. Mimo to wierni w ca\u0142ej Polsce wstrzymuj\u0105 si\u0119 w tym dniu od prac niekoniecznych, przychodz\u0105 do \u015bwi\u0105ty\u0144, bior\u0105 udzia\u0142 w odpustach.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ewangelie nie wspominaj\u0105 nic o fakcie narodzin Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny. Wiadomo\u015bci o narodzinach Matki Bo\u017cej czerpiemy z Protoewangelii Jakuba, powsta\u0142ej ju\u017c w drugim stuleciu po narodzinach Chrystusa. To w\u0142a\u015bnie, ten utw\u00f3r, przypisywany Jakubowi Sprawiedliwemu jest odzewem na zainteresowanie cz\u0142onk\u00f3w pierwszych gmin chrze\u015bcija\u0144skich postaci\u0105 Maryi; znajdujemy w nim imiona rodzic\u00f3w Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny (\u015aw. Joachim i Anna), opowiada on tak\u017ce o narodzinach Matki Bo\u017cej. Na tej podstawie powstan\u0105 w p\u00f3\u017aniejszym okresie \u017bywoty Maryi.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Autor tekstu Protoewangelii opieraj\u0105c si\u0119 prawdopodobnie na wielu kr\u0105\u017c\u0105cych po Jerozolimie podaniach, informuje czytelnika, \u017ce Anio\u0142 Pa\u0144ski odpowiedzia\u0142 Annie (matce Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny), \u017ce B\u00f3g wys\u0142ucha\u0142 jej modlitw. Szcz\u0119\u015bliwa Anna obieca\u0142a za\u015b Anio\u0142owi, \u017ce oboj\u0119tnie czy b\u0119dzie to ch\u0142opiec czy dziewczynka ofiaruje dziecko w darze samemu Bogu, a dziecko to \u201eb\u0119dzie Mu s\u0142u\u017cy\u0142o po wszystkie dni swego \u017cywota\u201d. Anio\u0142 r\u00f3wnie\u017c zawiadomi\u0142 Joachima – \u201eJoachimie, Joachimie, wys\u0142ucha\u0142 Pan B\u00f3g twoj\u0105 modlitw\u0119\u201d. \u201eOto bowiem \u017cona twoja Anna pocz\u0119\u0142a w swoim \u0142onie\u201d… Przypomnijmy, \u017ce Joachim i Anna, kiedy to si\u0119 sta\u0142o byli ju\u017c lud\u017ami w podesz\u0142ym wieku. Narodzenie Maryi jest zapowiedzi\u0105 przyj\u015bcia na \u015bwiat Mesjasza, kt\u00f3rego w\u0142a\u015bnie Ona porodzi. Zatem Jej przyj\u015bcie na \u015bwiat jest jak jutrzenka, kt\u00f3ra zapowiada wsch\u00f3d S\u0142o\u0144ca.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Maryja przysz\u0142a na \u015bwiat w sobot\u0119 prawdopodobnie mi\u0119dzy 20. a 16. rokiem przed narodzeniem Chrystusa. Przysz\u0142a na \u015bwiat zachowana od grzechu (\u201eBez zmazy pierworodnej pocz\u0119ta\u201d). \u015awi\u0119to Narodzenia Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny zwi\u0105zane jest z budow\u0105 i konsekracj\u0105 8 wrze\u015bnia w Jerozolimie ko\u015bcio\u0142a Narodzin Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny w miejscu gdzie sta\u0107 mia\u0142 dom rodzic\u00f3w Panny Maryi – Joachima i Anny. Tu czczona jest figurka Maryi jako ma\u0142ego dziecka. Oko\u0142o 1130 r. powsta\u0142 roma\u0144ski ko\u015bci\u00f3\u0142 dedykowany \u015bw. Annie. Zosta\u0142 on zbudowany nad grot\u0105, w kt\u00f3rej wed\u0142ug tradycji mia\u0142a przyj\u015b\u0107 na \u015bwiat Maryja. Na zachodzie \u015bwi\u0119to Narodzenia NMP zosta\u0142o wprowadzone do liturgii przez papie\u017ca \u015bw. Sergiusza I w roku 688.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u015awi\u0119to Narodzin Maryi w Polsce obchodzone wraz z przyj\u0119ciem w dziesi\u0105tym wieku chrze\u015bcija\u0144stwa jest zwane \u015awi\u0119tem Matki Bo\u017cej Siewnej. W\u0142a\u015bnie po 8 wrze\u015bnia przyst\u0119powano na polskiej wsi do orki i zasiewu. Zgodnie z tradycj\u0105 w dniu 8 wrze\u015bnia b\u0142ogos\u0142awiono r\u00f3wnie\u017c ziarno przeznaczone na siew. Cz\u0119stym wypadkiem by\u0142o, \u017ce do pob\u0142ogos\u0142awionego w dniu 8 wrze\u015bnia ziarna dodawano ziarna wy\u0142uskane z wie\u0144c\u00f3w po\u015bwi\u0119conych w uroczysto\u015b\u0107 Wniebowzi\u0119cia Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny co mia\u0142o przynie\u015b\u0107 urodzaj. Kiedy rozpoczynano sia\u0107, pierwszy siew czyniono w formie znaku krzy\u017ca wypowiadaj\u0105c przy tym s\u0142owa \u201eW imi\u0119 Bo\u017ce\u201d.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

W Polsce \u015bwi\u0119to Narodzenia Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny ma tak\u017ce nazw\u0119 Matki Bo\u017cej Siewnej, By\u0142 bowiem dawny zwyczaj, \u017ce dopiero po tym \u015bwi\u0119cie i uprz\u0105tni\u0119ciu p\u00f3l, brano si\u0119 do orki i siewu. Lud chcia\u0142 najpierw, aby rzucone w ziemi\u0119 ziarno pob\u0142ogos\u0142awi\u0142a Bo\u017ca Rodzicielka. Do ziarna siewnego mieszano ziarno wy\u0142uskane z k\u0142os\u00f3w, kt\u00f3re by\u0142y wraz z kwiatami i zio\u0142ami po\u015bwi\u0119cane w uroczysto\u015b\u0107 Wniebowzi\u0119cia Matki Bo\u017cej, by uprosi\u0107 sobie dobry urodzaj. Na Podhalu \u015bwi\u0119to 8 wrze\u015bnia nazywano Zitosiewn\u0105, gdy\u017c tam sieje si\u0119 wtedy \u017cyto. W \u015bwi\u0119to Matki Bo\u017cej Siewnej urz\u0105dzano tak\u017ce do\u017cynki.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gdy o Matce Bo\u017cej zasiano, To ani za p\u00f3\u017ano, ani za rano.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n